الثانية : دخول عمرة التمتع في الحج : دلّت عليه روايات عدة : منها : صحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث طويل : ( ثم شبَّك أصابعه بعضها إلى بعض وقال : دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة ) « 1 » . ومنها : صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( قال ابن عباس : دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة ) « 2 » . ومنها : صحيحة علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : ( إن المتعة دخلت في الحج إلى يوم القيامة ، ثم شبّك أصابعه بعضها في بعض ) « 3 » . ومنها : صحيحة نجبة بن الحارث عن أبي جعفر ( عليه السلام ) من حديث : ( لأن المتعة دخلت في الحج ، ولم تدخل العمرة المفردة في الحج ) « 4 » . ومعناها أن عمرة التمتع جزء من فريضة الحج وداخلة فيه ولا ينفصلان ، وقد عُدَّ الإهلال بعمرة التمتع إهلالًا بالحج في جملة من الروايات : منها : صحيحة زرارة عن أبي جعفر ( عليه السلام ) وفيها : ( فقلت : وما المتعة ؟ فقال : يهلّ بالحج في أشهر الحج ) « 5 » .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : كتاب الحج ، أبواب أقسام الحج ، باب 2 ، ح 4 . ( 2 ) وسائل الشيعة : كتاب الحج ، أبواب أقسام الحج ، باب 3 ، ح 12 . ( 3 ) وسائل الشيعة : كتاب الحج ، أبواب أقسام الحج ، باب 4 ، ح 24 . ( 4 ) وسائل الشيعة : كتاب الحج ، أبواب العمرة ، باب 5 ، ح 5 . ( 5 ) وسائل الشيعة : كتاب الحج ، أبواب أقسام الحج ، باب 5 ، ح 3 . تنبيه : روى الشيخ الطوسي ( قدس سره ) هذه الرواية بسنده عن موسى بن القاسم البجلي وطريقه إليه : الشيخ المفيد عن الشيخ الصدوق عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار وسعد بن عبد الله ، عن الفضل بن غانم وأحمد بن محمد ، عن موسى بن